v
【本刊记者撰述】马华公会总会长黄家定今天表示，他绝对不认同“非马来人不应要求获得同等权利”等言论，并强烈抗议这种对非马来人族群不公平的言论。
黄家定（右图）今天发表声明说，这种破坏种族和谐的言论对多元族群的我国不会带来任何好处，因为50年来各族同胞齐心协力，为马来西亚的建设作出诸多贡献，因此所有国民都应享有平等的权益。
吉兰丹州王储东姑莫哈末法力斯上周六（4月12日）在吉隆坡为马来人团结行动阵线主办的“马来人团结大会”主持开幕词时说，马来西亚是回教国，绝非世俗国；但我国的回教国具有其本身的特色，与其他国家不一样。
东姑莫哈末法力斯也说，非马来人应停止争论马来人特权及平等权利，因为这是当年270万其他种族人民获得公民权的交换条件。【点击《星洲日报》：丹王储：停止争论马来人特权‧“大马是回教国”】
不过，黄家定的声明并没有点名批评吉兰丹州王储；他在声明中重申，建国先贤在立国初期，已经把世俗法的本质撰写于《联邦宪法》中，因此宪法的世俗本质必须继续推行下去，保障全民的利益。
与此同时，黄家定也回应吉兰丹州务大臣聂阿兹发表“民盟会接受回教国理念”的言论，他说，从回教党基层领袖如吉兰丹回青团长莫哈末查基依布拉欣、吉兰丹副州务大臣阿末耶谷、乃至回教党高层领袖如长老协商理事会副主席哈仑丁、州务大臣聂阿兹及回教党主席哈迪阿旺，由始至终都表明要建立神权回教国，因此回教党建立回教国的野心已经原形毕露，毋需质疑。
黄家定说，所有政党与组织应共同阻止回教党建回教国的理念得逞，而任何与回教党合作的政党或组织，只会助长及膨胀回教党的势力，加强该党建立回教国的信心，而这是令人感到非常担忧的。
他劝请那些与回教党结盟的政党，有必要重新检讨人民联盟（民联）的合作关系。
纳吉主张我国是回教国
尽管如此，马华公会的盟友巫统的领袖曾主张，我国并非世俗国，而是回教国。前首相马哈迪在2001年9月29日宣称我国是回教国，以致民主行动党展开全国性的“不要929”（Say No to 929）运动，抗议马哈迪此项声明。
接着，副首相纳吉（左图）去年7月中曾在主持吉隆坡“回教国在全球化世界所扮演的角色”大开幕后在记者会上说，马来西亚不是世俗国，而是依据本身的诠释，定为回教国。
纳吉说：“马来西亚从不曾是世俗国，因根据西方国家的定义，世俗国代表把执政与回教元素分离。我们从不曾秉持过那样的立场，我们向来都坚持回教基本教条是我们的执政方针。”【点击：国安部禁止跟进回教国课题 报章只能报道正副首相观点】
马来西亚律师公会、国阵成员党马华公会及马来西亚中华大会堂联合总会（华总）皆发表文告回应纳吉的言论，表示根据我国宪法和司法制度，回教虽确立为国教，但马来西亚肯定是个世俗国家。
Semua Kandungan dan Semua komen para pembaca pada blog ini bukan pandangan dan pendirian saya dan Saya tidak bertanggungjawab untuknya.
No comments:
Post a Comment