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人之可贵,在于自省。
大选之前曾在电视大谈儒家思想和中庸之道的首相公子季平或许听过曾子说过“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?
于朋友交而不信乎?传不习乎?”
但是,谈何容易?
自省之后,若有差错,谁要负起那些责任?
这么一问,玄机毕现,自不待言。
马华中委兼梳邦区会主席李伟杰、瓜雪区会主席陈章成和马华中委兼沙登区会主席廖润强的联合声明所抨击的总会长蔡细历医生,也不例外:
“(蔡细历)置党选于大选之上,独断排挤异己,只推荐亲信候选人。如今兵败如山倒……总会长借此失误归咎华人一面倒听信行动党‘変天’的口号,认为国家歩向两种族制,推卸责任,却没有好好自我反省,为何华人唾弃马华。”
此事说来,只对一半。
唾弃马华的,何止是南中国海两岸的华人?
否则国阵怎么只在第13届大选仅仅赢得49%的总得票?
但是,为了解除困窘,一个马来西亚开始出现了“华人海啸”的说辞了。
隆雪华堂总执行长陈亚才兄到底是火眼金睛,一开口就把由来说出来:有策略地把国阵惨胜的原因转移到华裔身上,不是随口讲出来,而是因为即将举行的巫统党选。
没错,当今荣耀和眼前的富贵,都来自党选,也归于党选。输了党选,手中的一切也跟着没了。
同样的道理,输掉了大选,也就典当了眼前所有的政治资源,届时台上的这些领导还会赢得选民的尊敬吗?
因为害怕失去,领袖和政党,所言所行,当然都变得不可理喻了。柯维的《第三选择:解决人生所有难题的关键思维》(台北:天下;2013;页140-141)援引了尼尔的论见,解释了由来,在于一个GET字:
所谓的G,是利益,gain也;E者,为emotion,情绪也;T,则为版图,意指territory。情绪作祟,利益至上,保护版图,结果千错万错,我本身当然是一丝没错。
所以选委会主席阿都阿兹一开口,自然也不愿承认本身的不足和失误之处,而不点名地炮轰民联输不起,拒绝接受大选成绩,“反而将自己的选举失利归咎他人”云云。
你怪我,我怪他,他怪你;
如此轮回,时光荏苒,混着混着,霎那之间,第14届来了,那些踌躇满志,言之凿凿的《宣言》呢?
人之可悲,在于自圆其说,由此可见也。
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