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山西省呂樑上水西村，這名不見經傳的窮鄉僻壤，一夕之間，在中國暴得大名，全拜一個芝麻綠豆那么小的官—─村支書王某人的一句話：“我不貪污，當官幹啥？”
這王某長得滿面橫肉，若演殺人越貨的土匪，根本不必化裝，神形鮮活，“原汁原味”上鏡就是了。
王某人作風粗暴，又橫征暴歛。
有個舉報他貪腐惡行的村民遭到報復性打擊，向他討個說法，他就爆出上述名言，也使他紅賽余秋雨。
他的“我不貪污，當官幹啥？”也道出了中共數以千萬計大小官員，最真誠的心聲。
正如，全世界數10億的莘莘學子，讀書是為了什么？
最主要還不是為了賺錢。
哪還有多少人是為了做不當官／不陞官發財的聖賢？
所謂聖賢聖賢的聖人，其實也就是治國平天下─—當官者的稱謂。
至聖先師孔夫子，當個有教無類的偉大先師，是退而求其次的成果。
若是魯國三家強人不排擠他，他可是要繼續當官的。
意外成為至聖先師
魯國呆不下去，他週遊列國幹嘛？
身旁天天帶著幾隻大雁，隨時準備拜見各國的君王，然后遊說他們採納他的王道治國理念，讓他當官，以施展他平生所學的—─治國平天下政治理念。
在魯國“當進就進，當退就退”。
退出魯國這介乎一到二等之間的國家，他週遊的一等強國有齊楚晉。
這些大國國君不吃孔聖人那一套之后，二三流的衛宋鄭陳蔡這等小國，孔子沒嫌棄，也是“雞碎都愛啄”。
可是，這些雞首式的小國，也不接受他。孔子長期惶惶棲棲如喪家之犬，顛沛流離，真是落個大廟不收，小廟不留的窘境。
也因此，失之東隅，收之桑榆，意外地打造了他至聖先師的萬代聖王地位，反而威過所有的君王。
5000年來幾百個大小帝王，大都沒人理會了，唯獨孔聖人，中國人祭到今日拜到今日。
有官當，孔子不會專業去教書。
從政而投入馬華，出來競選，有誰是只為了給人喊一聲YB就心滿意足矣？
參政，明知當不上YB去當炮灰，也都願意的話，當上了YB說不想當官，正如山西呂樑上水村村支書王某人當官而不想貪污，那才是反常。
各州官缺虛位以待
我們的YB們，不一定都想貪污，但我們的YB們若說不想當官，怕是“頭殼燒壞了”。
老蔡打倒一個總會長和一個前總會長之后，意氣風發，學效楚霸王，帶領馬華置之死地而后生，誓言大選成績差過上屆，馬華不當官。
在他們立誓之前，到之后，華人的反風是從持續到加強，論者選前笑談這次大選會不會是馬華的滅門慘劇？
沒當官的蔡總帶頭說輸了全體不當官。
現在首相還希望馬華當官，而且還留了個交長，除了老蔡的心腹鄭修強在柔佛蘇丹諭令之下立馬當了官，其他各州還有官缺虛位以待，想當官的馬華YB們，在被動中須有主動，拍馬才能趕上鄭修強的后塵，當官去也。
我不當官，競選幹啥？
孔夫子都是一心一意想當官，為什么我不可以？
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