变天

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赶在大选之前，我再次来到马来西亚。

这一回，我却看到了一个未曾见过的新国家。并不是吉隆坡

多了一座双子塔，也不是发现了一座足以保证未来财富源源


不绝的新油田，而是在无数细微经验之中感受得到的新观

念，这种看不见摸不着的抽象观念却能在空气中弥漫出一股令

人亢奋的气味。

一个诚诚恳恳工作、老老实实做人的父亲，平时不问政治，这时竟半小时更新一次脸书，追踪选情的动向。

一家开在街角的商店，平日恨不得全天候开业，这时竟提早

收工，只是为了全店上下可以及时赶上那怎么样也去不全的

政治集会。

这一切奇怪的新现象，全都来自一个从前不曾普及的观念。

这些父亲和店家开始相信，他们的国家可以是个不一样的国

家。

正如大部份威权国家，马来西亚的社会主流长期浸淫在一种政治宿命论的阴影之下。

这种政治宿命论首先是套意识形态，它提供了一种解释世界的框架，告诉国民这个国家为什么会是这副模样，又告诉大家这副模样为什么是正当的，合理的，甚至完好的。

与此同时，它还要大家接受这套解释，觉得它不可改变，仿佛老天注定，自有永有，犹如河流奔海，日出东方，乃是自然秩序的一部份。

此所以从前的马来西亚人或许会有很多抱怨，然后无奈摇头，叹息道：“没办法啦！这个国家就是这样。”

甚至连抱怨都不抱怨，只是默默接受现状，按照既定的规则行事，在理论上很成问题的体系之内尽力寻求满足自己的利益。

如此生活，无异于认命，把一套人为的，虚构的世界观当成不可违逆的天命。每个人可以做的，就是在这天命之下各安其位，做个本份的老百姓。

在这个意义上讲，华人所谓的“变天”，便多了一层最最具体的涵义。

从当年的台湾，到现在的马来西亚，霸权的崩溃，意识形态的失效，整个威权体系的瓦解，岂不正是名副其实的“变天”？

转载自香港《苹果日报》

http://www.mkini.co/columns/228913