在5000言的《老子》或《道德經》中,最常被“忠臣”,被關心民生國事的人所引用的一句話,就是出自第74章的:“民不畏死,奈何以死懼之”。這句話,可以充分解讀本屆大選的勢態。
《老子》或《道德經》之所以成為世界哲學的經典,並且是中國道教的祖經,正是因為它言簡意賅,咀嚼之下,但覺無限深意。大選過后的“勝負”雙方,應該將“民不畏死,奈何以死懼之”視為未來的信條,戰戰兢兢的持而行之。
如果人民被逼得活不下去了,人民還因為怕死而不反撲嗎?如果人民連生活穩定都得不到,還害怕改變嗎?如果人民在現狀看不到希望,難道還怕孤注一擲嗎?
在封建時代,當“民不畏死”的時候,人民就要揭竿起義,不惜拋頭顱,灑熱血;在民主時代,人民就不惜拋開所謂的“穩定”,用手中一票表達心中的憤懣。這些憤懣不是一朝一夕形成,而是“冰凍三尺,非一日之寒”!
可惜的是,民心往往是被輕視的,民怨往往是被低估的,如果不是人民還心存寬宥,今日慘敗者豈還留有反撲的余地?
“民不畏死”更應該成為“得意者”的警戒,因為權力使人瘋狂,使人瘋狂得以為自己天上地下,唯我獨尊,忘了自己,也忘了人民,最后,人民也會把你換掉。下一次如果換政府,一定不會有太多猶豫了,一定也不會留有余地了。
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